Κυριακή, 30 Απριλίου 2017

Αιδώς «αοιδέ», φασίστα, Σφακιανάκη

Αιδώς «αοιδέ», φασίστα, Σφακιανάκη



Έσκασε πάλι μύτη από τον υπόνομο ο φασίστας Νότης Σφακιανάκης και σαν αρουραίος χαιρέτησε και πάλι φασιστικά.
Και αναφέρομαι  στην χουντική πρεμιέρα του  Νότη στα μπουζούκια της Θεσσαλονίκης .
Με γεμάτο μαγαζί, ρούχα παραλλαγής και μια σημαία της χούντας γιόρτασε την πρεμιέρα του στη Θεσσαλονίκη ο Νότης Σφακιανάκης, που -όλως τυχαίως- συνέπεσε με τη μαύρη επέτειο του χουντικού πραξικοπήματος της 21ης Απριλίου.

Ο λαϊκός αοιδός, ο οποίος δεν κρύβει τα φιλικά του αισθήματα για τους χρυσαυγίτες, φωτογραφήθηκε με μια παρέα που κουβάλησε τη σημαία της χούντας  και την είχε σηκωμένη για πολλή ώρα στο πρώτο τραπέζι πίστα.

Ξέρω πως θα δυσαρεστήσω ορισμένους δικτυακούς φίλους μου (που διατηρούν το δικαίωμα να με διαγράψουν από φίλο), όμως όταν ακούμε , βλέπουμε, διαβάζουμε,  μια καλλιτεχνική δημιουργία, πρέπει να εξετάζουμε και ποιός είναι και στην προκειμένη περίπτωση, ποιος τραγουδά.

Δεν μπορώ να  διασκεδάζω με μαύρες ψυχές να τραγουδούν, πονάνε τα αφτιά όταν μισάνθρωποι άδουν, ανακατώνομαι όταν τους βλέπω να χαιρετούν φασιστικά, χάνεται η οιαδήποτε ομορφιά  όταν ο καλλιτέχνης υποστηρίζει χρυσή αυγή, δηλαδή δολοφόνους, εγκληματίες βδελύγματα.  

Ο Νότης Σφακιανάκης που πριν από κάποια χρόνια, μάλιστα, είχε θεωρήσει καλή ιδέα να κάνει τον ναζιστικό χαιρετισμό την ώρα που τραγουδούσε σε νυχτερινό κέντρο, λέγοντας την ατάκα «Deutschland uber alles» έχει πει  και τα εξής :

 «Αν κάποιο κόμμα θα μπορούσε να κυβερνήσει σωστά την Ελλάδα, αυτό θα ήταν η Χρυσή Αυγή».
«Τα μωρά που θαλασσοπνίγονται δεν είναι μωρά, αλλά το ντεκόρ»
«Ο Παπαδόπουλος την έβλαψε την Ελλάδα; Όχι»
«Επιβάλλεται να στηρίξετε τη Χρυσή Αυγή.»
«Ναι ρε, είμαι φασίστας»
 «Παιδιά που είναι βγαλμένα από το λαό»…για την Χρυσή Αυγή  με το αίμα του Φύσσα ήταν ακόμα «ζεστό».

Ξέρω πως πολλοί, μέσα ενημέρωσης, πολιτικοί του σορού και  από το κοφίνι, χαριεντίζονται, φλερτάρουν στα  κρυφά, επιδιώκου την υποστήριξη της και την συνεργασία της κάθε φασιστικής και νεοναζιστικής ομάδας και γκρουπούσκουλο.

Ξέρω πως υπάρχουν αυτοί που  χαίρονται  με  τα πιο μαύρα ένστικτα  του ανθρώπινου όντος.

Ξέρω  πως κάποιοι διασκεδάζουν και επικροτούν τους..
Νότης Σφακιανάκης (τραγουδιστής): «Η Χρυσή Αυγή ουσιαστικά αφυπνίζει αυτό που πρέπει να κάνουμε μόνοι μας. Να μην επιτρέπουμε σε κανέναν να έρθει να μας βιάσει.»
Γιάννης Μπέζος (ηθοποιός): «Το χαστούκι [του Κασιδιάρη] δεν σημαίνει ότι κάποιος χαστούκισε κάποιον συνάνθρωπό μας. Συμβολίζει χτυπάω κάτι κατεστημένο.»
Γιάννης Πλούταρχος (τραγουδιστής): «Θα ψηφίσω Χρυσή Αυγή, αν είναι να μας βγάλει από το αδιέξοδο»
Σάκης Ρουβάς (ποπ σταρ): «Δεν με τρόμαξε που ο κόσμος ψήφισε την Χρυσή Αυγή»
Νίκος Βέρτης (τραγουδιστής): «Η Χρυσή Αυγή από τα 100 που θα πει μπορεί τα 10 να είναι καλά»
Σταμάτης Γονίδης (τραγουδιστής): «Κάθε φορά κάποιον πρέπει να κάψουν για να αποδεικνύουν ότι είναι δημοκράτες. Να λοιπόν γιατί ο λαός που δεν μασάει κουτόχορτο ψηφίζει Χρυσή Αυγή.»
Πέτρος Γαϊτάνος ( τραγουδιστής ): «Μου αρέσει ο τσαμπουκάς της Χρυσής Αυγής»

Αλλά για το (κάθε) φασίστα , η παραποίηση των γεγονότων είναι η τακτική του, η άγνοια  καλύπτεται από το χοντρό ψέμα που χρησιμοποιείται με τον πιο χυδαίο τρόπο για να δικαιολογήσει την απανθρωπιά του, η  απανθρωπιά, μετατρέπεται σε  αποκτήνωση και η αποκτήνωση σε  φασισμό.

Κατά καιρούς  οι κομμουνιστές, οι  Εβραίοι, οι μαύροι, οι ομοφυλόφιλοι οι τσιγγάνοι, οι πρόσφυγές,  ήταν μιάσματα που έπρεπε να εξαφανιστούν στους φούρνους, να πνιγούν υπάρξει  «τελική» λύση.
Η μιζέρια ,  το μαύρο βαθύ του σκοτάδι και γίνεται κήρυκας μισαλλοδοξίας και  αποθρασύνεται …

Ο μεγάλος εχθρός για το  φασίστα   είναι  όλοι όσοι δεν είναι σαν αυτόν, η συντριπτική πλειοψηφία μιας κοινωνίας που  δεν φοβάται να αντιμετωπίσει το φασισμό και να τον  βάλει στη θέση του: στο περιθώριο…


..και όπως έγραψε ένας  διαδικτυακός φίλος

«Προς το Νότη Σφακιανάκη
Σφακιανάκη δεν έγινες ποτέ καλός τραγουδιστής, γιατί δεν έχεις καλή αλλά αδιάφορη φωνή
Σφακιανάκη δεν έγινες ποτέ καλός τραγουδιστής, γιατί δεν είχες ποτέ επίπεδο να φτιάξεις ρεπερτόριο
Σφακιανάκη δεν έγινες ποτέ καλός τραγουδιστής, γιατί σ ενδιέφεραν μόνο τα λεφτά, άρα τα σκυλάδικα και η παρακμή
Σφακιανάκη δεν έγινες ποτέ καλός τραγουδιστής, γιατί δεν είχες τη σεμνότητα του καλλιτέχνη
Αφού λοιπόν δεν μπόρεσες να γίνεις καλός τραγουδιστής, επέλεξες να γίνεις φασίστας.
Είχες βλέπεις, όλα τα προσόντα»

….και μην ξεχνάμε ….

Το ναζισμό τον  θρέφει :

v Οι πολιτικές πείνας και εξαθλίωσης
v Η δικτύωση κρατικής καταστολής - νεοναζί
v Η εθνικιστική και φιλοπολεμική προπαγάνδα
v Η διαστρέβλωση της Ιστορίας, η απώλεια της ιστορικής μνήμης
v Η υποταγή στον ισχυρό, το μίσος για τον αδύνατο
v Η υποταγή στον τρόμο
v Η μισαλλοδοξία
v Ο τυφλός και ανεγκέφαλος φανατισμός
v Η αδιαφορία και η απάθεια
v Η μοιρολατρία
v Η απελπισία

Το ναζισμό τον  σκοτώνει :

- Η ευρεία μόρφωση
- Η κριτική σκέψη
- Η καλλιέργεια του Πολιτισμού
- Ο  σεβασμός του συνανθρώπου
- Ο σεβασμός της διαφορετικότητας
- Η ανάπτυξη και η σύνθεση της κουλτούρας των λαών
- Η αγάπη για τον άνθρωπο
- Η αλληλεγγύη
- Η αμφισβήτηση της εξουσίας
- Η άρνηση της βίας και της εκμετάλλευσης ως τρόπου ζωής και επικράτησης
- Η αντίσταση στους καταπιεστές

- Η ελπίδα

Παρασκευή, 28 Απριλίου 2017

Στον «βυθό», στον «πάτο» της Ελλάδας η Ηλεία

Στον «βυθό», στον «πάτο» της Ελλάδας η Ηλεία



Δεν έχουμε χρεία άλλων αποδείξεων  για να αποδειχθεί ότι η Ηλεία καταστρέφεται πάρεξ των στοιχείων που δημοσίευσε η οικονομική ιστοσελίδα  imerisia.gr.

Η Ηλεία τρίτος πιο φτωχός νομός της Ελλάδας ( πρώτος είναι ο νομός Ροδόπης κα δεύτερος είναι η Ευρυτανία ) βάσει των  ορολογικών δηλώσεων.
Η Ηλεία  έχει μέσο εισόδημα 8.593 ευρώ,  βάσει των φορολογικών  δηλώσεων του 2016 (η Ροδόπης έχει 8.540 ευρώ και η Ευρυτανία 8.591 ευρώ). Η Αχαΐα έχει 10.881 ευρώ…Αυτό  
Η Ηλεία είχε συνολικά δηλωθέν  εισόδημα 682.679.478 ευρώ, και στους   Ηλείοι 79.446 φορολογούμενους καταλογίσθηκε  φόρος  53.626.050 ήτοι 675 ευρώ ανά φορολογούμενο.

Εκεί οδήγησε την Ηλεία,  στον βυθό της Ελλάδας, το πολίτικό σύστημα  που  διαφεντεύει τις τύχες των Ηλείων. Τι Ατυχία!

Αυτοί  έχουν όνομα και επώνυμο  και είναι οι κυβερνητικοί (κυρίως οι πρώην αλλά χωρίς να είναι άμοιροι των ευθυνών και οι νυν), ο  Περιφερειάρχης Δυτικής Ελλάδας ( μιας περιφέρειας  που  εντάσσεται στις 20 φτωχότερες και στις 10 λιγότερες ανταγωνιστικές περιφέρειες ολόκληρης της της Ε.Ε.- φανταστείτε που βρίσκεται η Ηλεία σε επίπεδο Ε.Ε.) και οι κατά καιρούς βουλευτές και υπουργοί εξ Ηλείας.

Αυτό μάλιστα αν συνδυαστεί ότι στην Ηλεία: 
  •  Στο «Κατά κεφαλή ακαθάριστο εγχώριο προϊόν» βρίσκεται στη 45η  θέση με 10.654€ το 2014
  •   Το 75% των Ηλείων φορολογουμένων ( νοικοκυριά και επιχειρήσεις ) τον πνίγουν τα χρέη διότι χρωστά σε τράπεζες 1,5 δις€, εφορίες 1,3 δις €( , ασφαλιστικά ταμεία 39 εκατ.€
  •   Σε πάνω από 10.000 Ηλείους  έχουν ήδη επιβληθεί μέτρα αναγκαστικής είσπραξης (κατασχέσεις τραπεζικών λογαριασμών κλπ), και ακολουθούν άλλοι  21.000 Ηλείοι  φορολογούμενοι, πάνω από 2.000 ακίνητα στη Ηλεία «πέρασαν» στο δημόσιο από τους ιδιώτες μέσω αποποίησης κληρονομιάς (1.900) και κατασχέσεων (150) λόγω χρεών.
  •  Στη ΔΕΗ τα χρέη των νοικοκυριών και επιχειρήσεων  της Ηλείας αφορούν  οφειλές 21.118 συνδέσεων
  •   Η φτώχεια έχει κυριεύσει  12.795 οι άπορες οικογένειες με 32.000 μέλη
  •   13.734 Ηλείοι είναι επισήμως άνεργοι (εγγεγραμμένοι στον ΟΑΕΔ ) και σύμφωνα με εκτιμήσεις αυτοί ξεπερνούν του 20.000 ανέργους  στον νομό μας που αν μάλιστα συμπεριληφθούν και οι πάνω από 5.000  επαγγελματίες / έμποροι κ.λπ.  που έκλεισαν τις επιχειρήσεις στο νομό μας και τους πάνω από 7.000 καταστραμμένους  αγρότες και του πάνω των 6.000 μετανάστες (κυρίως νέοι) που φύγαν για τα ξένα , συνθέτουν μια κοινωνική ομάδα 45.000 ατόμων ή το 35%  του πληθυσμού της Ηλείας να είναι στην απόλυτη ένδεια ή να την προσεγγίζει.


Αυτή είναι η κατάσταση, η κρίση τεράστιο και οι κοινωνικές επιπτώσεις της υπερμεγέθεις.
Παντού σε όλη την Ελλάδα  το πρόβλημα είναι μεγάλο, λόγω και ελέω μνημονίων, αλλά η μεγέθυνση   στον τόπο μας  έχει ειδικές επεξηγήσεις και αυτές δεν είναι άλλες από  την απουσία έργων υποδομής, αλλά και η έλλειψη  σχεδίου ανάπτυξης, ενότητας και ικανών πολιτικών….


Πέμπτη, 27 Απριλίου 2017

Μας αρέσει η βαρβαρότητα μήπως;

Μας αρέσει η βαρβαρότητα μήπως;



Όταν η ερμηνεία των γεγονότων κινείται από την κοινωνική θέση του καθενός, από τα συμφέροντά του, την ιδεολογία ή ιδεοληψία του, από την εξουσία που κατέχει ή δεν κατέχει, τότε τα γεγονότα παύουν να είναι αληθινά, μετατρέπονται άμεσα σε προσωπικές αλήθειες· παύει να ισχύει η ελάχιστη αντικειμενικότητα που το ανθρώπινο είδος έχει συνομολογήσει.

 Παρ’ ότι όλοι έχουμε μάτια κι αυτιά, δύσκολα συμφωνούμε σε ό,τι βλέπουμε και σε ό,τι ακούμε (και τι δεν βλέπουμε και τι δεν ακούμε οι καψεροί…).
Και αυτό, διότι διαφορετικά τα μικροσυμφέροντα του καθενός, διαφορετική η κρίση του, διαφορετική η παιδεία του, το γούστο του και λοιπά.
Σ’ ένα απλά ωραίο του απόσπασμα ο Ηράκλειτος είχε επισημάνει τούτη την αντιφατική σύγχυση: «Κακοί μάρτυρες ανθρώποισιν οφθαλμοί και ώτα βαρβάρους ψυχάς εχόντων» (Αναξιόπιστες οι πληροφορίες που δίνουν τα μάτια και τα αυτιά όταν οι ψυχές είναι βάρβαρες).
Ας εννοήσουμε βάρβαρες ψυχές τις ακαλλιέργητες, τις πρωτόγονες, την κακή διάθεση του εσωτερικού κόσμου.

Άλλοι έχουν πολύ ήλιο μέσα τους κι άλλοι πολύ σκοτάδι, δεν είναι άρα δυνατόν να αντιλαμβάνονται το ίδιο φως που εκπέμπουν τα γεγονότα, η καθημερινότητα.

Για κάποιους ο ήλιος είναι στην ανατολή και για άλλους είναι στην δύση.
Έχει σχέση πάντα με το που είσαι, ποιος είναι ο τόπος σου ποια είναι η θέση σου…
Αλλά μην ξεχνάμε πως ο ήλιος είναι σταθερός , όπως και η πραγματικότητα αντικειμενική  και αυτό που γυρίζει είναι γη, το κοίταγμα των ανθρώπων η προσέγγιση της πραγματικότητας.  

Φαντάζει επιτακτικό σχεδόν να συμφωνήσουμε σε μια ερμηνεία, σε μια πραγματικότητα, διαφορετικά θα μείνουμε  στο σκοτάδι  και στη συννεφιά  της πλάνης.
  
º        Πραγματικότητα είναι ότι, παρά τα μνημόνια που θα έσωζαν τη χώρα, θα επέφεραν βελτιωτικές διαρθρωτικές αλλαγές, θα μειωνόταν το χρέος, η κατάσταση χειροτερεύει, η φτώχεια επεκτείνεται, οι φόροι, οι μειώσεις επαναλαμβανόμενο φαινόμενο,  η ανεργία στου ύψος της,  οι αυτοκτονίες πληθύνονται, η σχιζοφρένεια καταλαμβάνει, όπως και η κατάθλιψη, πολλούς από τους εναπομείναντες Έλληνες.
º        Πραγματικότητα είναι ότι, παρά τις όποιες διαφοροποιήσεις ( στα επιμέρους εξεταστικές, σκάνδαλα)  η σημερινή κυβέρνηση ακολουθεί τον ρου ( με κατρακυλητική ταχύτητα)  των προηγούμενων κυβερνήσεων, έχοντας αχρηστεύσει μάλιστα το λαϊκό κίνημα προσφέροντας μεγάλες υπηρεσίες στην οικονομική ελίτ, το ευρωπαϊκό ιερατείο και τους απανταχού νεοφιλέλεδες.
º        Πραγματικότητα είναι ότι, παρά τις διαφορές των πρώην, των νυν και των επόμενων τα διλήμματα πάντα ίδια (ο άλλος είναι- ή θα ειναι - χειρότερος , ο άλλος φταίει ή έφταιγε, προσπάθησα αλλά οι δανειστές δεν με άφησαν, αναγκάζομαι να  εφαρμόσω τα μέτρα,  η πολιτική  μου είναι η μόνη διέξοδος από την κρίση και άλλα τέτοια ..λαϊκά άσματα..) και ο λαός θα συνεχίζει και θα συνεχίζει να υποφέρει, η Δημοκρατία να καταρρακώνεται  και η Εθνική Ανεξαρτησία και Κυριαρχία να μειούται  και να κινδυνεύει.
º        Πραγματικότητα είναι ότι, παρά τους θεατρινισμούς τους, ο τόπος μας, ο κοντινός μας ( εννοώ την Ηλεία, το Πύργο, την Αμαλιάδα, την Αρχαία Ολυμπία, τον Κάμπο, την Ορεινή Ηλεία, την Επαρχία Ολυμπίας),αυτός που διαβιούμε, μεγαλώνουμε και αγαπάμε ακολουθεί κατολισθητική πορεία, γιατί εκτός των  κοινών με τα  πανελλαδικά, οι «ηγήτορες μας» είναι χαμάδες.

Για ποια έξοδο από την κρίση μιλάνε αδιάντροπα οι βέβηλοι (όλοι τους) ?

 Προφανώς δεν έχουν καταλάβει, ή δεν νοιάζονται, ότι η κρίση άρχισε και δεν τελειώνει, με την ίδια συνταγή όλων αυτών (δανειστών και κυβερνήσεων), ο κοινός δρόμος τους (όλων τους) είναι γκρεμός, οι συνταγές τους αναπαραγάγουν τη κρίση.

Μήπως είναι αναγκαία η αναζήτηση του άλλου δρόμου ?
Του δρόμου της ρήξης με αυτούς που μας καταστρέφουν (πολιτικοί μονόδρομοι, νόμισμα/ευρώ, ΕΕ/Γερμανία, αποπληρωμή χρέους, μικρά μεροκάματα, ξεπούλημα του δημόσιου πλούτου… ), της  επανεύρεσης  της αξιοπρέπειάς μας και της  αφύπνιση από τον μακάριο ύπνο μας.

Ν’ αρχίσουμε από την απελευθέρωση μας από την κυρία ΤΙΝΑ (There Is No Alternative/ Δεν υπάρχει εναλλακτική λύση) και από τις κατίνες του συστήματος, να αναζητήσουμε, να αγωνιστούμε, να διεκδικήσουμε, να τους απορρίψουμε ,να οργιστούμε, να τους καταψηφίσουμε, να κάνουμε κάτι το διαφορετικό, να ξεσηκωθούμε.

Κομμάτι δύσκολο.
Αλλά όταν σταυρώνεις τα χέρια, κυριαρχούν οι ίδιοι και οι ίδιοι· παραλλάσσονται μερικώς για να κρύψουν το αμαρτωλό παρελθόν τους, αλλάζουν φυσιογνωμία αλλά δεν παύουν να έχουν βάρβαρες ψυχές και καταστροφικό αποτέλεσμα.
Μας αρέσει η βαρβαρότητα μήπως;

Πως και πόσο ακόμη θα ανεχόμαστε το θλιβερό (μας) παρόν που έχει ξεμείνει (η Ηλεία) στην έβδομη δεκαετία του προηγούμενου αιώνα?

Πως και πόσο  ακόμη θα ανεχόμαστε το  θλιβερό (μας) παρόν που έχει ξεμείνει (η Ηλεία)  στην έβδομη δεκαετία του προηγούμενου αιώνα?

Σχολιασμοί μια μίζερης και προσβλητικής πραγματικότητας




Συνεχίζουν απτόητοι και οδηγούν τον τόπο μας σε καταστάσεις μετριότητας και  υπανάπτυξης, βάζοντας την Ηλεία στην «προκρούστεια κλίνη» της μικρότητας τους   και σοβαροφανείς κάνοντας τα ελάχιστα τα παρουσιάζουν ως μέγιστα, κοροϊδεύοντας μας ασύστολα και επανειλημμένα, με το σύστημα ελέγχου (αντιπολιτεύσεις, μέσα ενημέρωσής) σε πορεία κοινών συμφερόντων με αυτούς  και οι πολίτες ( ενώ μας βγάζουν την γλώσσα) σε πορεία αδιαφορίας, αμίλητοι και πολλοί χειροκροτητές και ακόλουθοι.

Ούτε να κλάψεις μπορείς ούτε να γελάσεις (αν και μπορείς να οργιστείς )  με τους κάθε λογής ηγήτορες της Ηλείας, παρακολουθείς απλώς και τρίβεις τα μάτια σου από τη θρασύτητά τους και την ικανότητά τους να παίζουν το ίδιο βιολί επί χρόνια, να μας περιπαίζουν.  

Ένας τόπος πλούσιος, όμορφος, πλήρης δυνατοτήτων, ζηλευτός και θαυμάσιος, τσαλαπατιέται, λοιδορείται σε κάτι ελάχιστο, προσβλητικό, σε  κάτι που μοιάζει «με τα μούτρα τους», με το  ελάχιστο τους –δευτεράντζες κάτω του μετρίου ηγετίσκοι-  κονταίνουν  την Ηλεία σύμφωνα με το «μπόι» τους.
 Θλιβερά επαναλαμβανόμενοι λένε τα ίδια και τα ίδια και τα τοπικά μέσα τους χειροκροτούν  και εμείς απλώς ακούμε και κοιτάμε.

Βγαίνει  ο περιφερειάρχης  και ξαναλέει για τα ίδια έργα (δρόμος  Κρέστενα – Ανδρίτσαινα, βελτίωση λιμένων Κυλλήνης και Κατακόλου, οδός Λαστέϊκα – Παράκαμψη Αγίου Ιωάννη ), αυτά που άλλα έχουν  ξεκινήσει χρόνια πριν, άλλα έχουν  ολοκληρωθεί και αλλά προγραμματίζονται  χρόνια τώρα.
Όλα  έχουν εξαγγελθεί πάνω από 30  φορές. Άι σιχτίρ πια !

Ανακοινώνεται από την περιφέρεια πρόγραμμα καταπολέμησης  των κουνουπιών ( κατέφαγαν πέρυσι τους Ηλείους και είχαμε και κρούσματα  ελονοσίας) με ψεκαστήρες (!!!) και ραντιστικά που θα γίνουν κάποτε και αν, όταν στην Αττική η εκεί περιφέρεια έχει ξεκινήσει από αρχές του μηνός Απριλίου αεροψεκασμούς.
Μα δεν ντρέπονται !

Ανακοινώνεται  και πάλι από την περιφέρεια η φετινή δακοκτονία με στόμφο  και μετά της ανάλογης φωτογραφίας του αντιπεριφερειάρχη, καθηλωμένη στις ίδιες περυσινές ανεπαρκείς πιστώσεις  αυτές που οδήγησαν την ελαιοπαραγωγή στο ¼ της  αντίστοιχης  προπέρσινης  και στην απώλεια άνω των 150 εκατ. ευρώ για τον τόπο μας.
 Και αντί να κρύβονται επιχαίρουν. Τι να τους πεις…

Φωτογραφίζονται –ως πολιτικοί κόρακες- στην γέφυρα Κορακοφωλιά Φιγαλείας ( επειδή ΘΑ ολοκληρωθούν οι μελέτες για την κατασκευή της  νέας ) -μια γέφυρας που είναι απαραίτητη και πρέπει να γίνει- επειδή η πρώην ορντινάντσα πράσινου βουλευτή  και νυν αντιπεριφερειάρχης  εποφθαλμιά τον Δήμο Ζαχάρως .
Αλλά δεν βλέπουν και κυρίως δεν κάνουν τίποτα για το άθλιο οδικό δίκτυο του νομού μας,  το θανατερά επικίνδυνο, σε λίγο αδιαπέραστο από την βλάστηση που  όλο και τους στενεύει, αφώτιστο, τρικοσμικό, άθλιο !
Χαζοχαμογελούν και φωτογραφίζονται  όταν οι υπάρχοντες δρόμοι έχουν μείνει  40 χρόνια πριν, όταν ο νομός μας  ο μόνος σε όλη την Ελλάδα δεν έχει αυτοκινητόδρομο, είναι ουσιαστικά  αποκομμένος από την Αρκαδία και τη Μεσσηνία, δεν έχει σιδηροδρομική και αεροπορική συγκοινωνία.

Καμαρώνουν όλοι σαν παγώνια  (που καλά αυτά έχουν μια πανέμορφη ουρά να επιδείξουν, αυτοί τι έχουν ? ) επειδή μια παρηκμασμένη πολιτικός είχε καημό να αποκτήσει οικόσημο και το αναρτήσει στο «Αρχοντικό» της, που στοίχησε στον ελληνικό λαό 1,5 εκατ. ευρώ ( που σημειωτέον δεν έχει πρόσβαση για τα ΑμΕΑ). Άει να χαθείτε !

Αποδέχονται να αναλάβουν την επισκευή συντήρηση και  λειτουργεία του Μουσείου Σύγχρονων Ολυμπιακών Αγώνων (είναι κλειστό από το 2008)  από την Ελληνική Ολυμπιακή Επιτροπή (ΕΟΕ) αντί να διεκδικήσουν  από Διεθνή Ολυμπιακή Επιτροπή(ΔΟΕ)  που προσπορίζεται δισεκατομμύρια από χρήση και εκμετάλλευση του ονόματος της Αρχαίας Ολυμπίας.  
Η ΔΟΕ όχι μόνο έπρεπε να λειτουργεί ένα ακόμη καλύτερο «Μουσείο Σύγχρονων Ολυμπιακών Αγώνων» αλλά και άλλα έργα  και δράσεις έπρεπε  υλοποιήσει στην γενέτειρα των Ολυμπιακών Αγώνων (αθλητικές εγκαταστάσεις, μουσεία, διεθνείς πολιτιστικές εκδηλώσεις κ.α.).
Αλλά αν έχεις την λογική του «χωριάτη», του δεύτερου θα τα ανέχεσαι όλα, θα σε κοροϊδεύουν και εσύ θα τους χειροκροτείς..  

Ανέχονται  το ολετήρα δήμαρχο του Πύργου που  κάθε όποτε το θυμάται να εξαγγέλλει μελέτες, κάθοδο ορδών τουριστών στην πόλη, νέες παιδικές  αφού έχει καταστρέψει τις παλιές, φανάρια στους δρόμους, πράσινο στις γειτονιές, πλανητάρια και άλλα τέτοια παραμύθια της Χαλιμάς  και με τα τοπικά μέσα ενημέρωσης με τα μανίας χειροκροτούν και ωραιοποιούν (έναντι αντικαταβολών….)  και  την αντιπολίτευση να μην υπάρχει απολύτως.

Σιωπούν για το σκάνδαλο με το διυλιστήριο του φράγματος Πηνειού ( φράγμα σε είναι εν κινδύνω ) που είναι σε αχρηστία με συνέπεια όλος κάμπος της Ηλείας και η Αμαλιάδα να υδρεύεται με ακατάλληλο και επικίνδυνο νερό  και όλοι αυτοί  να πίνουν τα καλύτερα και ακριβότερα στην υγεία των κοροΐδων !

Δεν αντέχονται πια!
Θα λογοδοτήσει κανείς στη σοβαρότητα και στην υπευθυνότητα, η μήπως έχουν χαθεί αυτές στο πολιτικό παραλήρημα και συμφέρον ?
Η απάντηση έρχεται  από κάποιες γωνίες και κρυφά, μην τους δουν ( γιατί έχουν φτάσει και σε αυτό το σημείο της παρακολούθησης )
«Τι ψάχνεις,», «δεν τους νοιάζει ο λόγος παρά μόνο η εικόνα, ο τρόπος που θα πλασαριστεί αυτή η εικόνα στα μέσα επικοινωνίας»,  «αφού βρίσκουν και τα κάνουν» «τι τα θέλεις ο κόσμος τους ανέχεται, αλλά και τους ψηφίζει», «δεν αλλάζει η κατάσταση»…

Ίσως , έχουν δίκιο, τι να πω;
Αλλά να σωπάσουμε εντελώς;

Ρωτάς αυτούς τους διαχειριστές της Ηλείας
 π.χ., πόσο κάνει 7×9 και παίρνεις μια τέτοια απάντηση: «Οι αριθμοί αυτοί είναι περιττοί· με έναν πολιτικό συνδυασμό θα μπορούσαν να φέρουν πολλαπλά αποτελέσματα στο πλαίσιο της ιστορικής πορείας…».
 Κλείνεις τ’ αυτιά σου, θες να ουρλιάξεις, να δαγκωθείς, να αυτομαστιγωθείς. Ναι.
Ή τους ρωτάς τι φταίει για το βύθισμα της Ηλείας, για τα έργα που δεν γίνονται  και σου απαντούν « Ευθύνονται οι άλλοι, οι προηγούμενοι, οι παράλλοι αλλά οι αντικειμενικές συνθήκες συνδυαζόμενές με τις υποκειμενικές αλλά και αλληλοεμπλεκόμενες  με τη  ανάγκη ολοκληρωμένης μελέτης και σχεδιασμού θα δρομολογήσουν το μέλλον».
Και σου έρχεται να τους ρίξεις μια στο κεφάλι και να τους αφήσεις στον τόπο.
Μα πόση κοροϊδία πιά !

Θα ανεχόμαστε  πολύ ακόμη αυτούς τους παρακεντέδες της πολιτικής ζωής της Ηλείας ?

Γιατί αδιάφοροι, κενοβαρείς αλλά και στωμύλοι (πολυλογάδες για τα πάντα δηλαδή ) πορευόμαστε    στην κατηφόρα τους ?

Πόσο ακόμα θα  βγάζουμε τον σκασμό και θα είμαστε συνεπείς σε ό,τι μας προστάζει το σύστημα και οι βολεμένοι του ?

Πως και πόσο ακόμη  θα ανεχόμαστε το  θλιβερό (μας) παρόν που έχει ξεμείνει ( η Ηλεία)  στην έβδομη δεκαετία του προηγούμενου αιώνα ?


Κοίτα οι άλλοι προχωρούν…

Τετάρτη, 26 Απριλίου 2017

Λίγο νιονιό να διαθέσουμε μας πρέπει, όχι τίποτα, σπουδαίο άλλο τι, νιονιό

Λίγο νιονιό να διαθέσουμε μας πρέπει, όχι τίποτα, σπουδαίο άλλο τι, νιονιό




Διερχόμαστε, ιστορικά, μια από τις χειρότερες περιόδους της πολιτικής.
Δεχτήκαμε την ήττα της κοινωνίας, χάσαμε το όριο της αξιοπρέπειας, αποκτήσαμε συνείδηση (;) δούλου και ανελεύθερου πολίτη,  έτσι καταντήσαμε: χωρίς νόημα και ελπίδα και κάποιο, διάολε, όραμα για μας, τα παιδιά μας, τους επόμενους.

Ποια είναι η παρακαταθήκη μας;
Ελάτε, ας γελάσουμε με απίστευτη πίκρα, όλοι μαζί.

Εντάξει, πάντα κολοβή ήταν η δημοκρατία μας, από την ίδια πάστα είναι φτιαγμένοι οι άρχοντές μας, αλλά τούτο δω που συμβαίνει σήμερα στη χώρα δεν έχει ματαγίνει· τέτοια αρχοντική αναίδεια και κυνισμός και δειλία και δουλοφροσύνη .
 Φρίκη!

Αλλά, να: είναι η ευκαιρία της κοινωνίας να αξιολογήσει την εξουσία που της έχει επιβληθεί (εν πολλοίς με τη θέλησή της), αλλά και να αυτοερευνηθεί και, γιατί όχι, να αυτοαξιολογηθεί.

 Δεν μας παρουσιάζονται πολλές τέτοιες δυνατότητες, εννοώ στην κοινωνία: να μετρηθεί, να ζυγιστεί, να βαθμολογήσει και να βαθμολογηθεί.

Ας αποφασίσουμε ότι τέλειωσε ο μακάριος ύπνος μας τέλος πάντων, η εποχή της ασυνειδησίας.

Διαφορετικά, εάν δεν ομονοήσουμε δηλαδή στο ότι πάνω απ' όλα είναι η ζωή, η αξιοπρέπεια, θα υποστούμε ολοκληρωτισμούς και βαθιά σκοτάδια, τα οποία και θα κληροδοτήσουμε.
Αυτό θέλαμε;
Γι' αυτό γεννηθήκαμε;

Όσο ανίκανοι κι αν αποδειχτήκαμε να χειριστούμε την ελευθερία μας, ε, στο βάθος γνωρίζουμε ότι αλλιώς έπρεπε να είναι η ζωή: με παιγνίδι, με σχόλη, με χορούς και συγκίνηση, όχι με άγχος, με μίσος και μνησικακία, όχι με φόβο και πανικό, όχι με ψυχοφάρμακα, όχι με ρουφιανιά…

Πού πήγε η διανοητική μας ικανότητα;
Πού χάθηκε το πάθος για συνύπαρξη;
Γιατί εξορίσαμε τόσο εύκολα την ομορφιά, την αισθητική, τη γλώσσα, τη μνήμη, το όραμα;

Ποιος δαίμονας μαλάκωσε το μυαλό μας και το έκανε χυλό;

Σιγά τα ερωτήματα, θα πει κάποιος και με το δίκιο του.
Αν, όμως, ξεχάσουμε και αυτά τα ερωτήματα, χαθήκαμε, κυριολεκτικά και όχι αλληγορικά.

 Θα πάψουμε να θυμόμαστε ότι, διάβολε, κάποτε ήμασταν άνθρωποι, με μυαλό και πάθη, με έρωτα και συγκίνηση, έστω και λίγες φορές στη ζωή μας.
Αλλά υπήρξαν αυτές οι λίγες στιγμές, τις βιώσαμε, μας πήγαν ένα βήμα παραπάνω στην κλίμακα του νοήματος.

Στο χέρι μας είναι το κάποτε να το κάνουμε τώρα, λίγο νιονιό να διαθέσουμε μας πρέπει, όχι τίποτα, σπουδαίο άλλο τι, νιονιό.


Ίσως έτσι πάψουμε να είμαστε αθύρματα σε αρρωστημένη θέληση εξουσιαστών τυχοδιωκτών, που τώρα τους ψηφίζουμε και τους χειροκροτάμε, οι θλιβεροί εμείς.

Τρίτη, 25 Απριλίου 2017

Το «Αρχοντικό Πετραλιά», κάποιες αλήθειες, μπόλικα ψέματα, αρκετή υποκρισία και πολλές πολιτικές σκοπιμότητες

Το «Αρχοντικό Πετραλιά», κάποιες αλήθειες, μπόλικα ψέματα, αρκετή υποκρισία και πολλές πολιτικές σκοπιμότητες




Πολλά θετικά ειπώθηκαν, δυνατά  μπράβο αναφωνήθηκαν,  τα συγχαρητήρια περίσσεψαν  πριν, κατά και μετά τα εγκαίνια του «Αρχοντικού Πετραλιά» από το Προέδρο της Δημοκρατίας (ΠτΔ) κ. Προκόπη Παυλόπουλο, για την σημασία της δωρεάς,  την αποκατάσταση του αρχοντικού και  για το ωραίο και το εντυπωσιακό του αποτελέσματος και του περιεχομένου του μουσείου.  

«Αρχοντικό» των αρχόντων Πετραλιά , «Κιβωτός της Ιστορίας,  «Κέντρο Έμπνευσης» και άλλα τέτοια πομπώδη ειπώθηκαν από τον Πρώτο Πολίτη της χώρας  κι από την δωρήτρια Φάνη Πετραλιά και άλλους ακόλουθους των αρχόντων και αρχονταρικιού.
Ειπώθηκαν και άλλα τινά περί  «Ηγηθείτε» (προς τον ΠτΔ),  «Τα δίνουμε όλα» (από τον ΠτΔ) και για  «παραγωγική ανασυγκρότηση» (από τον Περιφερειάρχη).
Το ποια ήταν όμως δωρεά, πόσo στοίχησε η αποκατάσταση, ποιος την πλήρωσε αυτήν ήταν εκτός κουβέντας και κριτικής…

Προκαταβολικά δεν μπορεί κανείς να είναι αντίθετος, αλλά τουναντίον πρέπει να επικροτεί ενέργειες αποκατάστασης παλαιών κτισμάτων, δείγματα παραδοσιακής αρχιτεκτονικής αλλά και την δημιουργία Κέντρων  Περιβαλλοντικής Ενημέρωσης (έτσι  και αυτό είναι το «Αρχοντικό») που  προβάλλουν και εκθέτουν  το περιβάλλον και την πολιτιστική κληρονομιά της  κάθε περιοχής.
Σωστές είναι οι τελετές ανάδειξής και μάλιστα με την συμμετοχή του Προέδρου της Δημοκρατίας γιατί  δείχνει το ενδιαφέρον της πολιτείας  για το περιβάλλον  την ιστορία και τον πολιτισμό μας αλλά και επειδή η δημοσιότητα είναι ωφέλιμη και αναγκαία  για τον τόπο.

Όμως
Άλλο είναι να προβάλλεται  κυρίως η δωρεά/παραχώρηση  ενός  πέτρινου παραδοσιακό κτίριο που ουσιαστικά ήταν εγκαταλελειμμένο (με στάβλο στο υπόγειο) και άλλο να ξεχνιέται- αποκρύβεται το κόστος και ο χρηματοδότης του έργου.

Το έργο στοίχησε  1.624.000 €  και αφορούσε   κατά 90% (1,5 εκατ. ευρώ) το ) Κέντρο Περιβαλλοντικής Ενημέρωσης Δίβρης και β) Κέντρο Ενημέρωσης Οικοτουρισμού Ορεινής ( τα ποσά που διατέθηκαν σε αυτό είναι ελάχιστα.. .)

Τα ποσά προήλθαν από :
Τα 1.235.028 € από το ΕΣΠΑ για την  μορφολογική αποκατάσταση και διαμόρφωση των χώρων των κτιρίων.





Τα 209.000 € και πάλι από το ΕΣΠΑ  για την «Παραγωγή και εγκατάσταση υλικού ερμηνείας περιβάλλοντος»
Τα 180.000 € 180.000 ευρώ από το Ταμείο Μολυβιάτη που ήταν για τους πυρόπληκτους, για την κατασκευή ενός πλακόστρωτου.






Πρίν την αποκατάσταση
Ο χρηματοδότης  όπως είναι κατανοητό είναι Έλληνας πολίτης. Δωρήθηκε ένα εγκαταλελειμμένο κτίριο, δαπάνησε το δημόσιο 1.500.000 ευρώ και μέγας δωρητής ποιος είναι ? Οι αδελφές Πετραλιά !
Ναι μπράβο τους αλλά στο κομμάτι που τους πρέπει και αρμόζει.


Ο Έλληνες πολίτες είναι δωρητές που μάλιστα δεν ρωτήθηκαν όπως και οι πυρόπληκτοι που τους  υφαρπάχθηκαν τα χρήματα( Η Δίβρη δεν επλήγη από τις  καταστροφικές πυρκαγιές του 2007).


Το  «Κέντρο Περιβαλλοντικής Ενημέρωσης Δίβρης» που ονομάσθηκε  «Αρχοντικό» (των αρχόντων Πετραλιά) σε επίδειξη μεγαλειότητας αρχοντικής των αδελφών Πετραλιά ( και με οικόσημο ! ) και  τη συνηγορία του ΠτΔ και του Δήμου Αρχαίας Ολυμπίας πρέπει να λειτουργήσει ως «πρότυπη οικοτουριστική υποδομή ενημέρωσης των επισκεπτών για το περιβάλλον και την πολιτιστική κληρονομιά της της περιοχής» όπως καθορίστηκε  από την προκήρυξή του έργου.
Σε αυτή την κληρονομιά εντάσσεται  και ιστορία των προσωπικοτήτων που έδρασαν και κατάγονται από την περιοχή (Πετραλιάς, αλλά και πολλοί άλλοι ) σε όλη την ιστορική της πορεία.
Θέμα που οι κάτοικοι της Δίβρης έπρεπε να ρωτηθούν και να έχουν το πρώτο και αποφασιστικό ρόλο και λόγο.

Όμως δεν είναι μόνο αυτά για τέθηκαν δια των λόγων πολλά και περίεργααπό τα οποία τα εγκαίνια έπρεπε να  διαφυλαχτούν,

·        
από την Προεδρία της Δημοκρατίας οι πολιτικές στοχεύσεις και συστοιχίσεις ( όπως αυτών ακολουθητικής συμπεριφοράς πολιτευτών της ΝΔ) και  της εμφανούς θερμότητας του ΠτΔ με την  Φάνη Πετραλιά (προφανώς από την κοινή του πορεία στη ΝΔ  ως κομματικά στελέχη και Υπουργοί),


·         από την πολιτική ανισομέρεια καθώς δεν μίλησε κανείς από την κυβέρνηση (υπήρχε παρών Υπουργός)

·         από επιδείξεις παραγοντισμού και προβολής από διαφόρους όπως, αυτών της Περιφέρειας, βουλευτών και παρατρεχάμενων  καθώς και του εκδότη της αρχαιοτέρας που πάση θυσία θέλει να προβάλλεται  φωτογραφίζοντας την ματαιοδοξία του ,
·         από φληναφήματα όπως αυτά εκτόξευσε ο Περιφερειάρχης Απ. Κατσιφάρας που ύμνησε τις αδελφές Πετραλιά που «ανακαίνισαν το αρχοντικό  και το παρεχώρησαν» (θυμίζουμε δεν ανακαίνισαν τίποτα !) και «ο ΠτΔ με την παρουσία του αποδεικνύει ότι πιστεύει πως η παραγωγική ανασυγκρότηση και ανάπτυξη ξεκινά από την επαρχία» ( τι απίθανη κενολογία μετά κολακείας !) και

·     
    από την πολιτική υποκρισία και σπέκουλα  καθώς η  κ. Φάνη Πάλλη-Πετραλιά απευθυνόμενη  προς τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας είπε :  «Ηγηθείτε για ν’ αναδειχθούν οι αρετές της φυλής μας»! , χωρίς να επεξηγεί  η πρώην υπουργός αν η ανάγκη «να ηγηθεί» ο ΠτΔ σημαίνει πως δεν υπάρχει ηγεσία στην Ελλάδα που εκ του συντάγματος είναι η νόμιμα εκλεγμένη Κυβέρνηση και χωρίς επίσης να διευκρινίζει ενάντια σε ποιους…
  και  επιπλέον είπε ότι  «… σε ιδιαίτερη δύσκολη στιγμή για τη χώρα μας, οικονομική και κοινωνική που εξουθενώνει ανθρώπους και δημιουργεί εκατοντάδες νεομετανάστες. Ιδιαίτερα νέους Έλληνες.», χωρίς πάλι να  θέσει το εαυτό της στο κάδρο των ευθυνών ως  μέρος αυτών που κατέστρεψαν την Ελλάδα (βουλευτής και υπουργός πολλές φορές από το 1985 έως το 2009)   

Από τα εγκαίνια έπρεπε  να αποφευχθούν  υποκριτικές  ρήσεις που προσβάλουν και  προκαλούν.
Είπε ο Προέδρος της Δημοκρατίας  κ. Προκόπης Παυλόπουλος :
«Ακόμα και στις πιο δύσκολες στιγμές μας, ακόμα και όταν χειμάζεται ο λαός μας, ακόμα και όταν πρέπει να αντιμετωπίσουμε προβλήματα επιβίωσης, όταν είναι να κάνουμε με την υπεράσπιση της ιστορίας μας και του πολιτισμού μας, δεν υπάρχουν άλλες σκέψεις, τα δίνουμε όλα».
«Τα παίρνουμε όλα», μάλλον εννοούσε ο ΠτΔ, τα παίρνουν όλα από τον λαό,  με τα μνημόνια  τους φόρους την λιτότητα, τις μειώσεις  κλπ  και μάλιστα χωρίς να τον ρωτούν (και όταν τον ρωτούν (Δημοψήφισμα 2015)να πετούν στο καλάθι των αχρηστών την απόφαση του) και να τα πληρώνει  όλα μόνο ο λαός.
Ο  ΠτΔ  και το πολιτικό και οικονομικό  σύστημα που εκπροσωπεί δεν έδωσε τίποτα, μόνο έπαιρνε και παίρνει.. από τον λαό !

Το «Αρχοντικό Πετραλιά», χωρίς την  πλήρη αλήθεια,  με μπόλικα ψέματα, αρκετή υποκρισία και πολλές πολιτικές σκοπιμότητες…


Υστερόγραφο:


Ελπίζω το «Κέντρο Περιβαλλοντικής Ενημέρωσης Δίβρης» να λειτουργήσει και να είναι ανοικτό, όχι όπως το «Περιβαλλοντικό Μουσείο Κέντρο Ενημέρωσης Πληροφόρησης Δρυοδάσους Φολόης» (που βρίσκεται στην διασταύρωση Επαρχιακής οδού Αρχαίας Ολυμπίας - Λάλα -ΙΙΙ & Δ.Δ. Κούμανι) που  είναι κλειστό με ευθύνη του Δήμου Αρχαίας Ολυμπίας (όπως και αυτό το νέο της Δίβρης ).

Κυριακή, 23 Απριλίου 2017

Τα κωλόπαιδα της Αριστεράς (ένα κείμενο αλήθειας, «χαστούκι στα μούτρα» των υποταγμένων)

Τα κωλόπαιδα της Αριστεράς
(ένα κείμενο αλήθειας,  «χαστούκι  στα  μούτρα» των υποταγμένων)



Υπάρχουν κάποια κείμενα κάποιων φίλων που «λένε» αυτό που νιώθεις και που τα λένε κατάμουτρα και όπως πρέπει σε αυτούς που παριστάνουν τους αριστερούς  και ακριβώς τέτοιο είναι το σημείωμα του  Άρη Σκιαδόπουλου με τον προκλητικό τίτλο «Τα κωλόπαιδα της Αριστεράς».

«Υπάρχουν κάποια κωλόπαιδα της Αριστεράς. Ορφανά. Ανέστια. Απροστάτευτα. Ανένδοτα. Ανέραστα κάθε εξουσίας. Ονειροπόλα.

Αυτά τα παιδιά, μικρά και μεγάλα διαφυλάττουν ως κόρη οφθαλμού το Ηθικό Πλεονέκτημα της Αριστεράς στο διάβα των καιρών. Αυτό το Ηθικό Πλεονέκτημα, δεν το εξαργύρωσαν ποτέ με κανέναν ΣΥΜΒΙΒΑΣΜΟ.

Αναμεσά τους κάμποσοι διανοούμενοι που κουράστηκαν να κάνουν δηλώσεις κι όσα έχουν να πουν τα λένε τα κείμενα τους κι η ομιλούσα σιωπή τους. Οι ποιητές είναι χεσμένοι όπως έλεγε ο Καρούζος. Εχθρικοί παραμένουν οι “διαχειριστές” πάντα απέναντι στον ποιητή. Άσχετοι και άμοιροι τής ποίησης. Δόλιοι και καχύποπτοι απέναντι στην άρρητη αλήθεια.

Και όμως. Αυτά τα παιδιά κάποια στιγμή φαντάστηκαν ότι ήρθε η ώρα να πάρουν τα όνειρα εκδίκηση. Ότι μια Αριστερά θα όρθωνε το μπόι της και θα έχτιζε τα δικά της τείχη απέναντι στους βιαστές. Ότι ποτέ αυτή η Αριστερά δεν θα δικαίωνε τον Πατριάρχη του καπιταλισμού στην Ιταλία, του Ανιέλλι που είπε:

“Ο Καπιταλισμός χρειάζεται την Αριστερά γιατί μόνο αυτή μπορεί να επιβάλλει τούς κανόνες του ανέξοδα.”

Αυτά τα παιδιά που κινούνται πλέον στο περιθώριο της πολιτικής, κατάπληκτα με όσα ζουν και βλέπουν περίμεναν μια Αριστερά αλλιώτικη. Την Αριστερά που εγκολπώθηκε τον Μαρξ και τον Έγκελ αλλά και την αλήθεια των ποιητών που είναι ακατάδεκτοι της ευτέλειας κι ανυπότακτοι σε ό,τι το Σύστημα θεωρεί ως αυτονόητο. Την Αριστερά που ναι μεν δεν θα επιχειρούσε τη μεγάλη επανάσταση αλλά θα έκανε ένα βήμα στην υπέρβαση. Μια αντίσταση τέλος πάντων σε ό,τι κονιορτοποιεί την αξιοπρέπεια. Μια άρνηση απέναντι σε κάθε δυνάστη. Κάτι, που θ αναδείκνυε την Ελλάδα σύμβολο αντίστασης σε ό,τι διεφθαρμένο προτείνει ο Νεοφιλελευθερισμός.

Αυτά τα παιδιά είναι ας πούμε σαν τον Περικλή Κοροβέση που μοίραζε τη βουλευτική του αποζημίωση στους πρόσφυγες του Αγίου Παντελεήμονα και που οι πόρτες του ήταν πάντα ανοιχτές για τον επαίτη και τον άστεγο. Δεν άντεξε το Σύστημα τον Περικλή. Δεν αντέχει κανέναν σαν τον Περικλή.

Αυτά τα παιδιά παραμένουν εραστές του ωραίου και του αληθινού έτσι όπως άνθισε στο θερμοκήπιο του “ωραίου Πέτρου” της ΕΠΟΝ που δεν ήταν άλλος από το Μίμη Δεσποτίδη. Ήταν εκείνος που έδωσε σάρκα και οστά στον σύγχρονο ελληνικό πολιτισμό. Για να φτάσει σήμερα η κυβερνώσα Αριστερά στο σημείο να ρίξει στα απόβλητα τον Πολιτισμό με ανθρώπους που δεν είναι σε θέση να εμπνεύσουν ούτε και να προτείνουν.

Αυτά τα παιδιά έχουν φύγει από το σπίτι πια.

Γιατί δεν περίμεναν ποτέ ότι θα δουν να ξεσπιτώνονται νοικοκυριού κι’ ότι θα σέρνονται φαντάσματα του εαυτού τους στα κοινωνικά συσσίτια. Δεν περίμεναν ποτέ ότι γερόντια δεν θα ‘χανε να πάρουν τα φάρμακά τους κι ότι πολλοί απ’ αυτούς θα έτειναν χέρι ελεημοσύνης. Δεν περίμεναν ποτέ ότι η χώρα τους θα ‘βγαινε έτσι στη ψυχρά στο σφυρί. Ούτε ότι σαραντάρηδες πτυχιούχοι θα ζούσαν από την πενιχρή σύνταξη των γονιών τους. Κι αντ’ αυτού ν’ ακούς για εκατομμυριούχους υπουργούς που ξέχασαν να δηλώσουν το πόθεν έσχες κι άλλους να ψάχνουν διάφορα τερτίπια για ν αποφύγουν την απολογία. ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΗ η Αριστερά μας.

Αριστερά είναι μόνο αυτά τα κωλόπαιδα. Είναι αυτά που φέρουν στο DNA τους τη σπίθα μιας άλλης Ελλάδας που έχουν εγκολπωθεί τον Φεραίο. Που ξέρουν καλά ότι οποίος τα έχει χάσει όλα δεν έχει άλλο τίποτα να χάσει. Ελενάκια αβόλευτα κι αδούλωτα είναι που αποδέχτηκαν τη Διαθήκη του ποιητή. Εκείνη που λέει:

Αντισταθείτε σ αυτόν πού χτίζει ένα μικρό σπιτάκι και λέει: Καλά είμαι εδώ.

Αντισταθείτε σ αυτόν πού γύρισε στο σπίτι και λέει: Δόξα σοι ο Θεός

Αντισταθείτε στον περσικό τάπητα των πολυκατοικιών, στον κοντό άνθρωπο του γραφείου, στην εταιρία εισαγωγαί-εξαγωγαί, στην κρατική εκπαίδευση, στο φόρο, σε μένα ακόμα που σας ιστορώ.


Αυτής τής Αριστεράς Διαθήκης είναι αποδέκτες και εκτελεστές. Γιατί αυτή είναι και η παρακαταθήκη όσων ετελεύτησαν στα μαρμαρένια αλώνια για τη λευτεριά της πατρίδας, όσων αποχαιρέτησαν για πάντα τον ήλιο στη γνωστή χαράδρα, όσων είναι θαμμένοι στις αγριάδες της Γυάρου κι όσων θάφτηκαν κάτω από ένα σωρό κοτρόνια μ΄ έναν ξύλινο σταυρό δίχως όνομα.»